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演讲训练

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脱离实际的语言就是废话

发布时间:2021-01-07 14:29:11 点击量:

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魏武候时期,得益于文侯时代的赫赫武功,魏国国势蒸蒸日上,有中原霸主之称。一次,大将吴起陪同武侯,顺黄河而下,巡视魏国的西河郡,面对魏国如此高大、险要奇伟的地形,还有吴起一手锤炼出来战无不胜的魏武卒,武候一时间情难自禁,发表了一番感慨,对吴起等人说:“我们大魏,山河环抱,形势险要,这是道攻不破的天然屏障,阻挡四方入侵之地,真是上天赐予我大魏的珍宝啊。”听了武候这番话,吴起没有随声附和,而是很郑重地说了这么一句话:“古往今来,国之兴盛交替,在德不在险。”

见武候有些不解,为让自己的见解更加鲜明,吴起引经据典:“过去以为能靠天险而不修仁德的三苗氏,被夏禹所灭;夏桀不修仁德,虽有山河险要却被商汤流放;商纣不施德政,虽有天险却被武王所杀。由此可见,在德不在险。如果大王不修仁德,同船的人都能变成敌人。真正的瑰宝,是仁德而不是天险。”

听了这番见解,武侯豁然开朗,更对吴起肃然起敬。

无独有偶,在北宋刚立国不久,有人发表了跟吴起一样的高论,甚至还引用了吴起的话。不过,这次却大大地坏事了,甚至可以说,对北宋王朝的覆灭,有一定的影响,这是怎么回事呢?

北宋立国,沿袭五代之惯例,将都城设在了大运河的枢纽之地——开封。但是,开封有一个很大的问题,那就是无山河地利之险,易攻难守,只能常驻数十万大军代替,财政负担极大。

深谋远虑的赵匡胤,总觉得这非长久之计,五代诸政权皆短命,就与此有一定关系。于是,他命令群臣对此进行商议。

结果,他的弟弟赵光义第一个站了出来,说道:“岂不闻古人云,江山在德不在险,只要咱们讲仁德,还怕什么呢?”这话占据道义制高点,谁都无法直接反驳,加之又是赵光义说出来的。大家纷纷附和,结果,极力想迁都的赵匡胤,反而显得有些无奈,迁都一事最终也不了了之。

事后赵匡胤曾说:“晋王之言固善,今姑从之。不出百年,天下民力殚矣。”而随后历史的发展,还真印证了赵匡胤的话。

同样是“在德不在险”,为何吴起说出来,条分缕析,大家都觉得非常有见地,不但一下子就被武候所接受,而且对魏国的发展也有很大的帮助。而赵光义引用起来,却总显得那么别扭呢?赵匡胤虽然没有反驳,但打心底却始终难以接受,这是为什么呢?

吴起是在什么情况下说的呢?魏国有山河之险,魏武卒非常强大,威震四方。魏国手里已经有了坚强的盾牌,吴起提醒武侯修德,这是有百利无一害的事情。

再看赵光义,开封本就无险可守,驻守大军,又耗费国力,这是迫在眉睫需要解决的问题。赵光义不讲解决问题的具体方法,而是讲“修德”这种相对务虚的事情,虽然站在了道义的制高点,却并没有解决关键问题,遗留后患。

这就相当于一个人手无寸铁,马上就要挨打了,你跟他讲,以后你要做个好人。这话没错,但是对他有什么用呢?

世上没有放之四海而皆准的绝对正确的话,任何语言都要放在特定的背景下,才能起到恰当的效果。

脱离实际,再有用的语言,也会变成空中楼阁,变成正确的废话!


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